Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 18501مرفوع
Са‘ид бин аль-Мусайиб со слов Муаза бин Джабаля
حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْعُمَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ وَهْبُ اللهِ بْنُ رَاشِدٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ،
Передал нам Абу Авана Якуб ибн Исхак ан-Найсабури, передал нам Наср ибн Марзук аль-Умари, передал нам Абу Зур’а Вахб ибн Рашид, передал нам Юнус ибн Язид аль-Айли, передал мне Ибн Шихаб аз-Зухри от Саида ибн аль-Мусайяба, от Муаза ибн Джабаля, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не увидел его в пятницу. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, закончил молитву, он пришел к Муазу и спросил его: «О Муаз, почему я не видел тебя?» Тот ответил: «О Посланник Аллаха, у меня был долг иудею в одну укийю золотого песка, и я вышел к тебе, но это удержало меня от встречи с тобой». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «О Муаз, не научить ли тебя мольбе, с которой ты будешь взывать? Если бы на тебе был долг размером с гору Сабир — а Сабир это гора в Йемене — Аллах выплатил бы его за тебя. Взывай же с ней, о Муаз: “О Аллах, Владыка владычества! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь, и возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. В Твоей руке — благо, и Ты над всякой вещью мощен. Ты вводишь ночь в день и вводишь день в ночь, и выводишь живое из мертвого, и выводишь мертвое из живого, и наделяешь уделом, кого пожелаешь, без счета”. Милостивый в этом мире и в мире вечном, и Милосердный в них обоих! Ты даруешь из них, кому пожелаешь, и отказываешь, кому пожелаешь. Одари меня такой милостью, с которой я не буду нуждаться в милости никого, кроме Тебя».
Передатчики в иснаде
- Абу ‘Авана аль-Исфараиниум. 316 г.х.
- Наср ибн Марзук аль-Мисри
- Вахбуллах ибн Рашид аль-Муаззинум. 211 г.х.
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Му‘аз ибн Джабальум. 18 г.х.Известный, из числа знатных сподвижников