Все передачи хадиса

«Что заставляет тебя плакать?» Тот ответил: «Меня заставляет плакать то, что я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Поистине, даже малая доля показухи — это многобожие, а тот, кто враждует с угодником Аллаха, бросает вызов Аллаху на войне. Поистине, Аллах любит благочестивых, богобоязненных, скрытных (неизвестных), которых не хватало бы, если они отсутствуют, и к которым не обращаю

«Передал нам Шазз ибн аль-Файяд, передал нам Абу Кахзам со слов Абу Килябы, со слов Абдуллаха ибн Умара, который сказал: “Мимо прошел Муаз ибн Джабаль, плача. Его спросили: “Что заставляет тебя плакать?”. Он ответил: “Хадис, который я слышал от владельца этой могилы” — имея в виду Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Поистине, даже малейшее проявление показухи — это многобожие. Самые любимые рабы Аллаха — это богобоязненные, скрытые [от людских глаз], которых, если они отсутствуют, не ищут, а если присутствуют, не узнают. Они — имамы прямого пути и светильники знания””».

«Что заставляет тебя плакать, о Муаз?» Тот ответил: «Меня заставляет плакать то, что я слышал от обитателя этой могилы». Умар спросил: «И что же это?» Муаз ответил: «Я слышал, как он говорил: “Поистине, даже малая часть показухи (рия) — это многобожие (ширк), и кто враждует с приближенными Аллаха, тот объявляет войну Аллаху. Поистине, Аллах Всемогущий и Великий любит скрытых, богобоязненных людей, которых, если они отсутствуют, не ищут, а если они присутствуют, их не зовут и не узнают

«Умар прошел мимо Му’аза ибн Джабаля, который плакал. Он спросил: «Что заставляет тебя плакать?» Тот ответил: «Хадис, который я слышал от обитателя этой могилы» — имея в виду Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, даже малейшее проявление показухи (рия) — это многобожие (ширк)». Те, кто засвидетельствовали это, — они имамы прямого пути и светильники знания».

Передал нам Мухаммад ибн Нух, которому передал Якуб ибн Исхак аль-Каттан ар-Рази, которому передал Исхак ибн Сулейман ар-Рази от своего брата Тальхи ибн Сулеймана, от аль-Файяда ибн Газвана, от Зубайда аль-Ями, от Муджахида, от Ибн Умара, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб проходил мимо Муаза ибн Джабаля, который сидел у могилы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и плакал. Умар спросил: "О Муаз, что заставило тебя плакать? Быть может, ты вспомнил своего друга? Если ты вспомнил его, то он достоин этого". Муаз ответил: "Нет, но меня заставило плакать то, что я слышал от него, сидя на этом самом месте. Он, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Даже малая доля показухи — это многобожие. Поистине, Аллах любит богобоязненных, скрытых и чистых [душой], тех, кого не ищут, когда они отсутствуют, и не узнают, когда они присутствуют. Сердца их — светильники пр

Передал нам Мухаммад ибн Нух ибн Харб аль-Аскари, передал нам Якуб ибн Исхак аль-Каттан, передал нам Исхак ибн Сулейман, со слов своего брата Тальхи ибн Сулеймана, от аль-Файяда ибн Газвана, от Зубейда аль-Ями, от Муджахида, от Ибн Умара, от Муаза ибн Джабаля, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Даже малая доля показухи — это многобожие. Поистине, Аллах Всемогущий любит богобоязненных, скрытых и чистых, тех, которых, если они отсутствуют, не ищут, а если присутствуют, не замечают. Их сердца — светильники прямого пути, они выходят из любой темной и мрачной смуты”».

«Однажды Умар вышел в мечеть и нашел Муаза ибн Джабаля у могилы Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) плачущим. Он спросил: “Что заставляет тебя плакать, о Муаз?” Тот ответил: “Меня заставляет плакать хадис, который я слышал от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), сказавшего: “Малая доля показухи — это ширк (многобожие), а тот, кто враждует с приближенными Аллаха, тот объявляет войну Аллаху. Поистине, Аллах любит благочестивых, богобоязненных и скрытых [праведников], которых, если они отсутствуют, не ищут, а если присутствуют, не узнают. Их сердца — светильники прямого пути, они выходят из всякой темной и пыльной ситуации”».

«Умар прошел мимо Му’аза ибн Джабаля, да будет доволен Аллах ими обоими, когда тот плакал. Умар спросил: "Что заставляет тебя плакать?" Он ответил: "Хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: "Поистине, даже малейшее проявление показухи — это многобожие. И поистине, самые любимые рабы Аллаха, Благословен Он и Всевышний, — это богобоязненные и скрытные, которых, если они отсутствуют, не ищут, а если они присутствуют, их не узнают. Они — имамы прямого пути и светильники знания"».

«Что заставляет тебя плакать, о Муаз?» Тот ответил: «Меня заставляет плакать то, что я слышал от обитателя этой могилы». Он спросил: «И что же ты слышал?» Тот ответил: «Я слышал, как он говорил: “Даже малая доля показухи (рия) — это многобожие (ширк). Тот, кто враждует с приближенным Аллаха, объявляет войну Аллаху Всевышнему. Поистине, Аллах любит богобоязненных, скры

«Что заставляет тебя плакать, о Му‘аз?». Тот ответил: «Меня заставляет плакать то, что я слышал от обитателя этой могилы». Он спросил: «Что же это?». Тот ответил: «Я слышал, как он говорил: “Поистине, даже малая часть показухи (рия’) — это многобожие (ширк), и кто враждует с приближенными Аллаха, тот открыто объявляет войну Аллаху. Поистине, Аллах, Велик Он и Славен, любит благочестивых, скрытых, богобоязненных, которы

«Из этого следует, что применение того, что содержится в этом аяте, обязательно по отношению к тем, от кого исходит эта война и стремление, упомянутые в нем, вплоть до Дня воскресения, будь то из числа людей общины, остающихся в исламе, или из числа людей общины, вышедших из ислама в его противоположность, или из числа людей зимма (покровительства), остающихся под своим покровительством, или из числа людей зимма, вышедших из-под своего покровительства путем нарушения договора, который был на них». И было передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в этом отношении хадис, который делает обязатель