حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ
Передал нам Абу аз-Зинба‘ Раух ибн аль-Фарадж аль-Мисри, со слов Яхьи ибн Букайра, Ибн Лахи‘и, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от Урвы ибн аз-Зубайра, что он слышал, как Муавия на минбаре Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, держа в руках пучок волос, сказал: «Я нашел это у своих домашних, и они утверждают, что женщины добавляют это к своим волосам, а я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Аллах проклял ту, которая наращивает волосы, и ту, которой их наращивают“».
Передатчики в иснаде
- Рух ибн аль-Фарадж аль-Каттанум. 282 г.х.Надёжный (сика)
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Науфальум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)