حَدَّثَنَا طَالِبُ بْنُ قُرَّةَ الْأَذَنِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ [١]، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
Передали нам Талиб ибн Курра аль-Азани, Мухаммад ибн Иса ат-Табба‘, Абу аль-Ахвас, от Ата ибн ас-Саиба, от Язида ибн Абу Марьяма, от его отца, который сказал: «Мы были в пути с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), остановились на привал и проспали молитву, пока не взошло солнце. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) встал, повелел Билялю, и тот провозгласил азан. Они совершили омовение и помолились два рак‘ата, затем Биляль провозгласил икаму, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил с нами молитву. Затем он поведал нам о том, что будет происходить до Дня воскресения; кто-то запомнил это, а кто-то забыл».
Передатчики в иснаде
- Талиб ибн Курра аль-Азаниум. 291 г.х.
- Ибн ат-Табба‘, Мухаммад ибн Иса ибн Наджих аль-Багдадиум. 224 г.х.Надёжный, правовед (сика факих)
- Салям ибн Сулейм аль-Ханафиум. 179 г.х.Надёжный (сика), аккуратный в передачах (муткын), знаток хадисов (сахиб хадис)
- ‘Ата ибн ас-Саибум. 137 г.х.Правдивый, у которого изменилась память (содоук ихталата)
- Бурейд ибн Абу Марьям ас-Салюлиум. 144 г.х.Надёжный (сика)
- Малик ибн Раби‘а ас-СалюлиСподвижник (сахаби)