مُحَدِّث

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَغَيْرِهِ

أَنَّ عَامِرَ بْنَ مَالِكِ بْنِ جَعْفَرٍ الَّذِي يُدْعَى مُلَاعِبَ الْأَسِنَّةِ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُشْرِكٌ ، فَعَرَضَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْإِسْلَامَ ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي لَا أَقْبَلُ هَدِيَّةَ مُشْرِكٍ ! فَقَالَ عَامِرُ بْنُ مَالِكٍ : ابْعَثْ يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ شِئْتَ مِنْ رُسُلِكَ فَأَنَا لَهُمْ جَارٌ . فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَهْطًا فِيهِمُ الْمُنْذِرُ بْنُ عَمْرٍو السَّاعِدِيُّ ، يُقَالُ لَهُ أَعْتَقَ لِيَمُوتَ عَيْنًا فِي أَهْلِ نَجْدٍ ، فَسَمِعَ بِهِمْ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ فَاسْتَنْفَرَ لَهُمْ بَنِي سُلَيْمٍ فَنَفَرُوا مَعَهُ فَقَتَلُوهُمْ بِبِئْرِ مَعُونَةَ غَيْرَ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ ، أَخَذَهُ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ فَأَرْسَلَهُ ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ بَيْنِهِمْ ، وَكَانَ فِيهِمْ عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ ، فَزَعَمَ لِي عُرْوَةُ أَنَّهُ قُتِلَ يَوْمَئِذٍ فَلَمْ يُوجَدْ جَسَدُهُ حِينَ دَفَنُوهُ ، يَقُولُ عُرْوَةُ : وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْمَلَائِكَةَ هِيَ دَفَنَتْهُ ، فَقَالَ حَسَّانُ يُحَرِّضُ عَلَى عَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ : بَنِي أُمِّ الْبَنِينَ أَلَمْ يَرُعْكُمْ وَأَنْتُمْ مِنْ ذَوَائِبِ تَهَكُّمُ عَامِرٍ بِأَبِي بَرَاءٍ لِيَخْفِرَهُ وَمَا خَطَأٌ كَعَمْدِ فَطَعَنَ رَبِيعَةُ بْنُ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ عَامِرَ بْنَ الطُّفَيْلِ فِي خَفْرَتِهِ عَامِرَ بْنَ مَالِكٍ فِي فَخِذِهِ طَعْنَةً فَقَدَّهُ

Передал нам Исма’иль ибн аль-Хасан аль-Хаффаф аль-Мисри, передал нам Ахмад ибн Салих, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, от Абдуррахмана ибн Ка’ба ибн Малика и других, что Амир ибн Малик ибн Джа’фар, которого называли Мула’иб аль-Асинна, пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи многобожником. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предложил ему ислам и сказал: “Поистине, я не принимаю подарков от многобожников!”. Амир ибн Малик сказал: “О Посланник Аллаха, отправь кого пожелаешь из своих посланников, а я буду их покровителем”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил отряд, среди которых был аль-Мунзир ибн Амр ас-Са’иди, которого называли “Освобожденный, чтобы умереть” (а’така ли-ямут), в качестве разведчиков к жителям Наджда. Амир ибн ат-Туфайль узнал о них, подстрекнул против них племя Бану Сулейм, и они выступили вместе с ним, убив их у колодца Ма’уна, кроме Амра ибн Умайи ад-Дамри, которого Амир ибн ат-Туфайль схватил, а затем отпустил. Когда он вернулся к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, среди них был Амир ибн Фухайра. Урва полагал, что он был убит в тот день, и его тело не было найдено, когда они хоронили остальных. Урва говорил: “Они считали, что ангелы похоронили его”. Хассан, побуждая к борьбе против Амира ибн ат-Туфайля, сказал: “О сыны Умм аль-Банин, разве вас не потрясло, будучи вы из знати, насмешка Амира над Абу Бара’ом, чтобы нарушить его покровительство? А ошибка не подобна преднамеренности”. Раби’а ибн Амир ибн Малик ударил Амира ибн ат-Туфайля копьем в бедро за то, что тот нарушил покровительство Амира ибн Малика, и пронзил его».

Граф иснадов
2 хадисов · 2 цепей
Все передачи · 2 →

Передатчики в иснаде