حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ ، وَعَنْ عَمِّهِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, сообщил нам Абд ар-Раззак, сообщил нам ибн Джурайдж, сообщил мне ибн Шихаб, что Абд ар-Рахман ибн Абдаллах ибн Ка’б ибн Малик передал ему от своего отца Абдаллаха ибн Ка’ба и от своего дяди Убайдуллаха ибн Ка’ба ибн Малика, от Ка’ба ибн Малика, который сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) никогда не возвращался из поездки иначе как днем, в первой половине дня. Вернувшись, он начинал с мечети, совершал в ней два рак’ата, а затем садился в ней».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Ка‘б ибн Малик аль-АнсариНадёжный, знающий (сика ‘алим)
- Абдуллах ибн Ка‘б ибн Маликум. 98 г.х.Надёжный (сика)
- Убайдуллах ибн Ка‘б ибн Малик аль-АнсариНадёжный (сика)
- Ка‘б ибн Малик аль-Ансариум. 51 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)