حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ ، قَالَا : ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكَلْبِيُّ ، حَدَّثَنِي الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَزْدِيِّ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
Передал нам Ахмад бин аль-Му‘алла ад-Димашки и аль-Хасан бин ‘Али аль-Ma‘мари, которые сказали: передал нам Хишам бин ‘Аммар, передал нам ‘Али бин Сулейман аль-Калби, передал мне аль-А‘маш, от Абу Тамимы, от Джундуба бин Абдуллаха аль-Азди, сподвижника Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: Я отправился вместе с ним в Басру, пока мы не прибыли в место, называемое «Бейт аль-Мискин», которое относится к Басре так же, как ас-Савия относится к Куфе. Он спросил: «Повторял ли ты Коран с кем-нибудь?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Когда мы приедем в Басру, приведи их ко мне». И я привел к нему Салиха бин Мусарриха, Абу Биляля, Нажду и Нафи‘ бин аль-Азрака, которые в то время казались мне одними из лучших людей Басры. И он начал рассказывать нам хадисы от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Джундуб сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пример ученого, который обучает людей благому и забывает о самом себе, подобен светильнику, который светит людям и сжигает самого себя». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть же не преграждает путь кому-либо из вас к Раю, в то время как он смотрит на его врата, пригоршня крови мусульманина, пролитая им несправедливо». Он сказал: Люди заговорили и упомянули о повелении одобряемого и запрещении порицаемого, а он молча слушал их. Затем он сказал: «Я не видел подобных сегодняшнему дню людей, которые были бы более достойны спасения, если они говорят правду».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн аль-Му‘алла аль-Асадиум. 286 г.х.Правдивый (садук)
- аль-Хасан ибн ‘Али ибн Шабиб аль-Му‘аммариум. 295 г.х.
- Хишам ибн ‘Аммарум. 246 г.х.Правдивый, чтец Корана (садук мукри‘); в старости стал принимать подсказки (талаккуна), поэтому его ранние хадисы достовернее
- Али ибн Сулейман аль-Кальбиум. 180 г.х.
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Тариф ибн Муджалид аль-Хухаймиум. 99 г.х.Надёжный (сика)
- Джундаб аль-Хайр, Джундаб ибн Абдуллах ибн Суфьян аль-Улькыум. 80 г.х.Имеет сподвижничество (ляху сухба)