Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 16529مرفوع
Мансур ибн Зазан со слов аль-Хасана от Имрана ибн Хусайна
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ ، وَمَنْصُورٌ ، وَحُمَيْدٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :
خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَنَا بِالصَّدَقَةِ ، وَنَهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Хушайм, передали нам Юнус, Мансур и Хумайд от аль-Хасана, со слов Имрана ибн Хусайна, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью, повелев нам давать садаку и запретив нам мусля (изувечивание тел)».
нет оценки у передатчика в иснаде — в 3 из 3 путей: ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багави (пути 1, 2, 3)мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 1 из 3 путей: Хумейд ат-Тавиль «عن» (путь 1)возможный разрыв — слышание спорно — в 3 из 3 путей: Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘и → Аль-Хасан аль-Басри (пути 1, 2, 3)разрывов по годам нетещё 84 пути в графешахиды: 5
Граф иснадов
57 хадисов · 87 цепей ·
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Са‘ид ибн Мансурум. 229 г.х.Надёжный, автор трудов (сика мусанниф)
- Хушайм ибн Баширум. 183 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), много занимался тадлисом и скрытой передачей (ирс аль-хафи)
- Юнус ибн ‘Убайдум. 140 г.х.Надёжный, утвердившийся, добродетельный, благочестивый (сика сабит фадиль вара‘)
- Мансур ибн Зазан ас-Сакафиум. 131 г.х.Надёжный, твёрдый, поклоняющийся (сика сабт ‘абид)
- Хумейд ат-Тавильум. 143 г.х.Надёжный, занимавшийся сокрытием недостатков передачи (сика мудаллис), и заслужил порицание со стороны За‘иды за его вмешательство в некоторые дела правителей.
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом
- Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘иум. 53 г.х.Принял ислам в год Хайбара, был сподвижником и был добродетельным