حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرَاحِيلَ قَالَ : سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ ، يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
Мутталиб ибн Шуайб аль-Азди передал нам, что Абдуллах ибн Салих сообщил ему, что Ибн Лахиа передал ему со слов Язида ибн Аби Хабиба, а тот — со слов Абдуллаха ибн Шарахиля, который сказал: «Я слышал, как Укба ибн Амир говорил: “Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Нет такого всадника, который, находясь в пути, уединится с Аллахом и поминанием Его, чтобы ангел не стал его спутником, и нет такого, кто уединится со стихами или чем-то подобным, чтобы шайтан не стал его спутником”».
Передатчики в иснаде
- Мутталиб ибн Шу‘айб ибн Хайян аль-Марвазиум. 282 г.х.
- Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223 г.х.Правдивый, много ошибался, надёжный в своей книге, но в нём была беспечность (саддук касир аль-галя, саббат фи Китабихи, ва канат фиhi гафля)
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Язид ибн Абу Хабиб аль-Аздиум. 128 г.х.Надёжный, факих, отправлял хадисы как мурсаль (сика, факих, ва кана юрсиль)
- Абдуллах ибн Шурахиль
- Укба ибн Амир ибн Абс аль-Фардиум. 60 г.х.Известный сподвижник