حَدَّثَنَا خَيْرُ بْنُ عَرَفَةَ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ قَالَ
Передал нам Хайр ибн ‘Арафа аль-Мисри, от Абдуллаха ибн Абд аль-Хакама, от Ибн Лахи‘и, от Абу Ушшаны, который сказал: «Укба ибн Амир говорил: “Мы не говорим того, чего он не говорил”. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Кто возведет на меня то, чего я не говорил, пусть займет свое место в Аду”. Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Люди из моей общины: один из них встает ночью и принуждает себя к омовению, будучи связанным узлами. Когда он омывает ноги, развязывается один узел; когда омывает лицо, развязывается узел; когда протирает голову, развязывается узел. И Аллах Всемогущий говорит: “Посмотрите на Моего раба, он принуждает себя, чтобы просить Меня. Все, о чем попросит Мой раб, будет даровано ему”».
Передатчики в иснаде
- Хайр ибн Арафа аль-Мисриум. 283 г.х.
- Абдуллах ибн Абдуль-Хакам ибн Аюнум. 214 г.х.Правдивый (садук), Ибн Ма‘ин выразил к нему претензии
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Хайй ибн Ю‘мин Абу Ушана аль-Мысриум. 118 г.х.Надёжный (сика)