حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ أَفْلَحَ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
Передал нам Му‘аз ибн аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Яхья ибн Са‘ид от ‘Абд аль-Хамида ибн Джа‘фара, которому рассказал мой отец со слов Хакима ибн Афлаха, со слов Абу Мас‘уда аль-Бадри, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «У мусульманина по отношению к его брату есть четыре обязанности: если он пригласит его, то он должен ответить ему; если он умрет, то он должен присутствовать на его похоронах; если он заболеет, то он должен навестить его; и он должен пожелать ему блага (сказать «йархамука-Ллах»), если он чихнет».
Передатчики в иснаде
- Муаз ибн аль-Мусанна аль-Анбариум. 288 г.х.
- Мусаддад ибн Мусархадум. 228 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Абдуль-Хамид ибн Джа‘фар аль-Аусиум. 153 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в кадаризме, порой ошибался
- Джа‘фар ибн ‘Абдуллах ибн аль-Хакам аль-Аусиум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Хаким ибн Афлях аль-Хиджазиприемлемый (макъбуль)
- Абу Масуд аль-Бадриум. 42 г.х.Выдающийся сподвижник (сахаби джалиль)