حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عُمَارَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ الْقَنَّادُ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي ثَوْرٍ الْحُدَّانِيِّ - حَيٌّ مِنْ مُرَادٍ - قَالَ :
Передали нам Мухаммад ибн Умар ибн Умара аль-Асбахани, Ахмад ибн Хазим ибн Абу Гараза, Амр ибн Хаммад ибн Тальха аль-Каннад, Хусейн ибн Иса ибн Зайд, от своего отца, от Харуна ибн Са’да, от Амра ибн Мурры, от Абу Саура аль-Худдани (из племени Мурад), который сказал: «Я пришел к Хузайфе и Абу Мас’уду, когда они были в мечети Куфы в дни аль-Джара’а, когда люди поступили с Са’идом ибн аль-Асом так, как они поступили. Абу Мас’уд наставлял людей и говорил: «Клянусь Аллахом, я не думаю, что они отступят от своих основ, пока не прольется кровь». Хузайфа же сказал: «Клянусь Аллахом, они непременно отступят от своих основ, и не будет пролито и с горсть крови. И я не знаю сегодня ничего из того, что я знал, когда Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) был жив».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Умар аль-Асбахани
- Ахмад ибн Хазим ибн Абу Гарзаум. 297 г.х.
- Амр ибн Хаммад аль-Каннадум. 222 г.х.Правдивый, обвиненный в рафидизме
- аль-Хусайн ибн ‘Иса ибн Зейд ибн Хусайн
- Иса ибн Зайд аль-‘Алави
- Харун ибн Са‘д аль-‘Иджлиум. 130 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в шиизме (рафд), но говорят, что он отказался от этого
- Амр ибн Мурра аль-Мурадиум. 118 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид), не занимался подлогом (тадлис), обвинялся в ирджа’
- Абу Саур аль-АздиПриемлемый (макбуль)