حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، أَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ الْبَجَلِيِّ ، قَالَ :
دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مَسْعُودٍ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَثَابِتِ بْنِ زَيْدٍ ، وَجَوَارِي يَضْرِبْنَ بِدُفٍّ لَهُنَّ وَتُغَنِّينَ ، فَقُلْتُ : أَتُقِرُّونَ بِذَا وَأَنْتُمْ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : " إِنَّهُ قَدْ رُخِّصَ لَنَا فِي الْعُرْسِ ، وَالْبُكَاءِ عَلَى الْمَيِّتِ فِي غَيْرِ نَوْحٍ
Передал нам ‘Усман ибн ‘Умар ад-Дабби, передал нам ‘Абдаллах ибн Раджа’, передал нам Исра’иль от Абу Исхака, от ‘Амира ибн Са’да аль-Баджали, который сказал: «Я вошел к Абу Мас’уду, Убайю ибн Ка’бу и Сабиту ибн Зайду, а у них были девушки, которые били в бубен и пели. Я сказал: „Вы одобряете это, будучи сподвижниками Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует)?“. Он ответил: „Нам было дано разрешение на это во время свадьбы, а также на плач по покойному, если это не сопровождается причитаниями (найха)“».
передатчики в иснаде ниже «надёжного» — в 3 из 3 путей: ‘Амир ибн Са‘д аль-Баджали (пути 1, 2, 3), Абдуллах ибн Риджад аль-Гадани (пути 1, 2, 3)нет оценки у передатчика в иснаде — в 3 из 3 путей: Усман ибн Умар аз-Забби (пути 1, 2, 3)мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 3 из 3 путей: Абу Исхак ас-Субайи «عن» ✓ «سمعت» в Сунан аль-Байхаки аль-Кубра 14808 (пути 1, 2, 3)разрывов по годам нетещё 37 путей в графе
Граф иснадов
17 хадисов · 40 цепей
Передатчики в иснаде
- Усман ибн Умар аз-Заббиум. 290 г.х.
- Абдуллах ибн Риджад аль-Гаданиум. 220 г.х.Правдивый, допускающий небольшие ошибки (садук, йахум калилян)
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- ‘Амир ибн Са‘д аль-Баджалиум. 90 г.х.Приемлемый (макъбуль)