Хадис 1554مرفوع

Глава

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجٌ الْأَزْرَقُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالُوا : ثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :

أَضْلَلْتُ بَعِيرًا لِي يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَخَرَجْتُ لِطَلَبِهِ بِعَرَفَةَ ، " فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفًا مَعَ النَّاسِ بِعَرَفَةَ " ، فَقُلْتُ : هَذَا مِنَ الْحُمْسِ ، فَمَا شَأْنُهُ هَهُنَا ؟ قَالَ سُفْيَانُ : وَالْأَحْمَسُ الشَّدِيدُ عَلَى دِينِهِ ، فَكَانَتْ قُرَيْشٌ تُسَمَّى الْحُمْسَ ، وَكَانَ الشَّيْطَانُ قَدِ اسْتَهْوَاهُمْ ، فَقَالَ لَهُمْ : إِنَّكُمْ إِنْ عَظَّمْتُمْ غَيْرَ حَرَمِكُمُ اسْتَخَفَّ النَّاسُ بِحَرَمِكُمْ ، وَكَانُوا لَا يَخْرُجُونَ مِنَ الْحَرَمِ

Передал нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, (а также) передал нам ‘Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль, передал мне мой отец, (а также) передал нам Абу Язид аль-Каратиси, передал нам Хаджжадж аль-Азрак, (а также) передал нам Му‘аз бин аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, и они сказали: передал нам Суфьян, передал нам ‘Амр бин Динар, сообщил мне Мухаммад бин Джубайр бин Му‘тим, от своего отца, который сказал: Я потерял своего верблюда в день ‘Арафа и вышел на его поиски по ‘Арафе. И я увидел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стоящим вместе с людьми на ‘Арафе. И я сказал: «Он же из числа хумс (курайшитов, считавших себя особо благочестивыми), что же он делает здесь?» Суфьян пояснил: «Аль-хумс — это те, кто ревностно держится за свою религии». Курайшитов называли «хумс», и шайтан внушил им заблуждение, сказав: «Если вы будете возвеличивать что-либо помимо вашего харама, люди пренебрежительно отнесутся к вашему хараму». И они не покидали пределы харама.

нет оценки у передатчиков в иснаде — в 2 из 4 путей: Муаз ибн аль-Мусанна аль-Анбари (путь 1), Бишр ибн Муса ибн Салих аль-Асади (путь 3)тавсик только от мутасахилей — в 4 из 4 путей: Мухаммад ибн Джубайр ибн Мут‘им ан-Науфали (пути 1, 2, 3, 4)нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — в 1 из 4 путей: Юсуф ибн Язид аль-Каратыси (путь 4)разрывов по годам нетещё 34 пути в графе

Граф иснадов

29 хадисов · 38 цепей

Все передачи · 29 →

Передатчики в иснаде

Бишр ибн Муса ибн Салих аль-Асадиум. 288 г.х.
Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
Юсуф ибн Язид аль-Каратысиум. 287 г.х.Надёжный (сика)
Хаджадж ибн Ибрахим аль-Абнавиум. 213 г.х.Надёжный (сика), обладающий достоинствами (фадиль)
Муаз ибн аль-Мусанна аль-Анбариум. 288 г.х.
Мусаддад ибн Мусархадум. 228 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
Мухаммад ибн Джубайр ибн Мут‘им ан-Науфалиум. 100 г.х.Надёжный в генеалогии (сика фи-н-насаб)
Джубайр ибн Мут‘им ибн ‘Адий ан-Науфалиум. 59 г.х.Сподвижник (сахаби)