حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ عَدِيٍّ يَقُولُ : ثَنَا رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ وَالْعُرْسُ بْنُ عَمِيرَةَ
Передал нам Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, которому передал Шайбан ибн Фаррух, которому передал Джарир ибн Хазим: «Я слышал, как Ади ибн Ади говорил: “Передали нам Раджа ибн Хайва и аль-Урс ибн Амира, что у одного человека из Хадрамаута и Имру-ль-Кайса ибн Абиса был спор из-за земли, принадлежавшей ему. Они пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, потребовал у хадрамаутца доказательство, но у него его не оказалось. Тогда он обязал Имру-ль-Кайса принести клятву. Хадрамаутц сказал: “О Посланник Аллаха, ты позволил ему принести клятву? Клянусь Аллахом, он заберет мою землю!” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто принесет ложную клятву, чтобы незаконно присвоить имущество мусульманина, тот встретит Аллаха, Который будет гневаться на него”. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позвал Имру-ль-Кайса и прочитал ему этот аят. Имру-ль-Кайс сказал: “О Посланник Аллаха, а что будет тому, кто оставит её (землю)?” Он ответил: “Рай”. Он сказал: “Тогда я свидетельствую тебе, что я оставил её”».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 297 г.х.Надёжный (сика)
- Шейбан ибн Фаррух аль-Хабтиум. 238 г.х.Правдивый, ошибается, и обвинялся в кадаризме (садук юхиму, ва румия би-ль-кадар)
- Джарир ибн Хазимум. 179 г.х.Надёжный (сика), однако в его передачах от Катады есть слабость, и у него бывают заблуждения, когда он передает по памяти
- Ади ибн Ади ибн Умайра аль-Джазариум. 120 г.х.Надёжный, факих (сика факих)
- Раджа ибн Хайваум. 112 г.х.Надёжный факих (сика факих)
- аль-‘Ирс ибн Умайра аль-АркамиСподвижник (сахаби), передавший мало хадисов