حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، قَالَا : دَثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : دَثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ ، قَالَ :
Передали нам Мухаммад ибн ‘Абдаллах аль-Хадрами и аль-Хусайн ибн Исхак ат-Тустари, сказав: «Передал нам ‘Усман ибн Абу Шейба, сказав: «Передал нам Джарир, со слов аль-А‘маша, со слов Сулеймана ибн Мусхира, со слов Хараши ибн аль-Хурра, который сказал: «Я сидел в кружке в мечети Медины, в которой был старец с приятным обликом — это был ‘Абдаллах ибн Салям — и он рассказывал им прекрасный хадис. Когда он встал, люди сказали: «Кому приятно посмотреть на человека из числа обитателей Рая, пусть посмотрит на этого». Я сказал: «Клянусь Аллахом, я последую за ним, чтобы узнать, где его дом». Я последовал за ним, пока он почти не вышел из Медины, затем он вошёл в свой дом. Я попросил разрешения войти, и он разрешил мне. Он спросил: «Какая у тебя нужда, о сын брата?». Я ответил: «Я слышал, как люди говорили тебе, когда ты встал: «Кому приятно посмотреть на человека из числа обитателей Рая, пусть посмотрит на этого», и мне захотелось быть с тобой». Он сказал: «Аллаху лучше знать об обитателях Рая, но я расскажу тебе, почему они так сказали. Однажды, когда я спал, ко мне пришёл пришедший и сказал: «Вставай». Он взял меня за руку, и я пошёл с ним. Вдруг я увидел дороги слева от себя и хотел свернуть на них, но он сказал: «Не сворачивай на них, ибо это пути обитателей левой стороны». Затем я увидел дороги справа от себя, и он сказал: «Сворачивай сюда». Мы пришли к горе, и он сказал: «Поднимайся на неё». Я пытался подняться, но падал на ягодицы, и делал так несколько раз. Затем он повёл меня, пока не привёл к столбу, вершина которого в небе, а основание — в земле, и на его вершине кольцо. Он сказал мне: «Поднимайся на него». Я спросил: «Как я поднимусь на него в небо?». Он взял меня за руку, подтолкнул, и я оказался, держась за кольцо. Затем он повернул столб, и он рухнул, а я остался висеть на кольце до самого утра. Я пришёл к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил ему об этом и рассказал всё. Он сказал: «Дороги, которые ты видел слева — это пути обитателей левой стороны. Дороги, которые ты видел справа — это пути обитателей правой стороны. Гора — это место павших мучеников, и ты не достигнешь его. Столб — это опора Ислама, а кольцо — это надёжная рукоять Ислама, и ты не перестанешь держаться за неё, пока не умрёшь». Затем он спросил меня: «Знаешь ли ты, как Аллах сотворил творения?». Я ответил: «Нет». Он сказал: «Аллах сотворил Адама, затем сказал: «Он породит такого-то, тот породит такого-то, тот породит такого-то, и тот породит такого-то; его срок такой-то, его деяния такие-то, и его удел такой-то», а затем вдул в него дух».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Сулайман ибн Мусхир аль-ФазариНадёжный (сика)
- Харша ибн аль-Хурр аль-Фазариум. 74 г.х.Сказал Абу Дауд: «У него есть сподвижничество», а сказал аль-‘Иджли: «Надёжный (сика) из числа крупных таби‘инов»