حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، أَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، قَالَ :
Передал нам ‘Абдуллах бн Мухаммад бн Sa‘ид бн Абу Марьям, передал нам Мухаммад бн Юсуф аль-Фрьяби, передал нам Исраиль, (а также) передали нам ‘Али бн ‘Абдуль‘азиз и ‘Усман бн ‘Умар ад-Дабби, которые сказали: передал нам ‘Абдуллах бн Раджа‘, сообщил нам Исраиль от Абу Исхака, от Сулеймана бн Суряда, от Джубайра бн Мут‘има, который сказал: «Мы обсуждали полное омовение от джанабы у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и один человек из нас спросил: „Как нам поступать?“ На это Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: „Что касается меня, то я беру полные пригоршни (воды) и поливаю на голову, а затем поливаю на остальное тело“».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Саид аль-Мисриум. 281 г.х.
- Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 212 г.х.Надёжный, превосходящий в достоинствах (сика фадиль), говорили: ошибался в некоторых хадисах Суфьяна, однако при этом он предпочтительнее среди них, чем ‘Абд ар-Раззак
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Усман ибн Умар аз-Заббиум. 290 г.х.
- Абдуллах ибн Риджад аль-Гаданиум. 220 г.х.Правдивый, допускающий небольшие ошибки (садук, йахум калилян)
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Сулайман ибн Сурад аль-Хуза‘иум. 67 г.х.Сподвижник (сахаби)
- Джубайр ибн Мут‘им ибн ‘Адий ан-Науфалиум. 59 г.х.Сподвижник (сахаби)