حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ حُجَيْرٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَ :
Передал нам Муса ибн Харун, которому передал Ахмад ибн Хафс, которому передал мой отец, которому передал Ибрахим ибн Тахман от аль-Хадджаджа, от Сувейда ибн Худжайна, от аль-‘Аля ибн Зияда, который сказал: «Один человек спросил ‘Абдуллаха ибн ‘Амра: “Кто из верующих обладает наилучшим исламом?” Он ответил: “Тот, от чьего языка и рук находятся в безопасности мусульмане”. Он спросил: “А кто из верующих обладает наилучшей верой?” Он ответил: “Те, у кого наилучший нрав”. Он спросил: “А кто из мухаджиров лучший?” Он ответил: “Тот, кто оставил то, что запретил Аллах”. Он спросил: “А какой джихад лучший?” Он ответил: “Тот, кто борется со своей душой ради Аллаха”».
Передатчики в иснаде
- Муса ибн Харун аль-Хаммальум. 294 г.х.Надёжный, великий хафиз (сика хафиз кабир)
- Ахмад ибн Хафс ибн Абдуллах ан-Найсабуриум. 260 г.х.Правдивый (садук)
- Хафс ибн Абдуллах ибн Рашид ан-Найсабуриум. 209 г.х.Правдивый (садук)
- Ибрахим ибн Тахманум. 168 г.х.Надёжный, у него есть редкие предания (йугриб), его критиковали за ирджа, но передают, что он отказался от него (сика йугриб, тукуллима фихи ли-ль-ирджа, ва йукалу раджа‘а ‘анху)
- Хаджадж ибн Хаджадж аль-Бахили аль-Ахвальум. 131 г.х.Надёжный (сика)
- Сувейд ибн Худжаир аль-Бахилиум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Аль-Аля ибн Зияд ибн Матарум. 94 г.х.Один из аскетов, сика (надёжный)