حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Мухаммад ат-Таммар, от Мухаммада ибн Касира, от Суфьяна, от Ибн Аби Лейлы, от Абдаллаха ибн Аби Мулейки, от Абдаллаха ибн Амра, который сказал: «Джибриль привел Ибрахима, мир им обоим, в Мину, и он совершил с ним зухр, аср, магриб, иша и субх в Мине. Затем он отправился из Мины в Арафат и совершил там две молитвы, после чего стоял, пока не зашло солнце. Затем он привел его в Муздалифу, остановился там и переночевал. Затем он встал и совершил молитву так быстро, как только может совершить кто-либо из мусульман, а затем привел его так медленно, как только может совершить кто-либо из мусульман. Затем он отправился с ним в Мину, где он совершил бросание камней, заклание жертвенного животного и побрил голову. Затем Аллах внушил Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует: “Следуй религии Ибрахима, который был ханифом и не был из числа многобожников”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Хайян ат-Таммарум. 289 г.х.
- Мухаммад ибн Касир аль-Абдиум. 223 г.х.Надёжный (сика), ошибался тот, кто назвал его слабым
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Лейлаум. 148 г.х.Правдивый (садук), очень дурной памяти
- Ибн Абу Мулейкаум. 118 г.х.Надёжный, факих (сика факих)
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля