حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Хайсама, передал нам Мухаммад ибн Судран, передал нам Мухаммад ибн Абу Ади от Салиха ибн Абу аль-Ахдара, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Люди у дверей Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спорили о Коране. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел однажды с изменившимся лицом и сказал: «О люди, именно из-за этого погибли общины до вас! Поистине, части Корана подтверждают друг друга, поэтому не отрицайте одни части другими».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Хайсама ан-Насаиум. 297 г.х.
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Садран аль-Аздиум. 247 г.х.Правдивый (садук)
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Абу ‘Ади аль-Касмалиум. 194 г.х.Надёжный (сика)
- Салих ибн Абу аль-Ахдар аль-Ямамиум. 140 г.х.Слабый, чьи хадисы принимаются для подтверждения (да‘иф ю‘табару бихи)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля