حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَبَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَحِيرٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ الصَّنْعَانِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, от ‘Абд ар-Раззака, от ‘Абдаллаха ибн Бахира, который сказал: «Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн Язид ас-Сан‘ани говорил: “Я слышал, как ибн ‘Умар говорил: ‘Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Того, кто желает увидеть День воскресения так, словно он видит его воочию, пусть прочтет суры: “Когда солнце будет свернуто” (ат-Таквир), “Когда небо расколется” (аль-Иншикак) и “Когда небо расколется” (аль-Инфитар)”. И я полагаю, что он также упомянул суру Худ’”».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Абдуллах ибн Бухайр ибн Рисан аль-Мурадиум. 170 г.х.Признал его надёжным Ибн Ма‘ин, и противоречивы слова Ибн Хиббана о нём
- Абдуррахман ибн Язид аль-Абнавиум. 120 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)