حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ يَعْقُوبَ وَيَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ الْيَرْبُوعِيُّ ، قَالَا : ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ : إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ : الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ
Передал нам Мухаммад ибн Усман ибн Абу Шейба, передали нам Нуайм ибн Якуб и Яхья ибн Тальха аль-Ярбуи, сказавшие: передал нам Фудейль ибн Ияд от Хишама ибн Хассана, от Мухаммада ибн Сирина, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Ашаджу Абд аль-Кайсу: "Поистине, в тебе есть два качества, которые любит Аллах: кротость и выдержка"».
слабый передатчик в иснаде — в 1 из 2 путей: Яхья ибн Тальха ибн Абу Касир аль-Ярбу‘и (путь 1)нет оценки у передатчиков в иснаде — в 2 из 2 путей: Мухаммад ибн ‘Усман ибн Абу Шайба (пути 1, 2), Ну‘айм ибн Якуб аль-Куфи (путь 2)мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 2 из 2 путей: Хишам ибн Хассан аль-Атаки «عن» (пути 1, 2)разрывов по годам нетещё 1 путь в графе
Граф иснадов
2 хадисов · 3 цепей
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн ‘Усман ибн Абу Шайбаум. 297 г.х.
- Ну‘айм ибн Якуб аль-Куфи
- Яхья ибн Тальха ибн Абу Касир аль-Ярбу‘иум. 240 г.х.Мягкий в хадисах (лейн аль-хадис)
- аль-Фудайль ибн ‘Иядум. 187 г.х.Надёжный, поклоняющийся Аллаху, имам (сика ‘абид имам)
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)