حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ مِهْرَانَ أَبُو خَالِدٍ الْخَبَّازُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّازِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ مَوْلَى طَلْحَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ مَرَّةً يَقُولُ :
Передал нам Бишр ибн Муса, от Язида ибн Михрана Абу Халида аль-Хаббаза, от Абу Бакра ибн Айяша, от аль-А’маша, от Абдаллаха ибн Абдаллаха ар-Рази, от Са’ида, вольноотпущенника Тальхи, со слов Абдаллаха ибн Умара, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, более двадцати раз говорил: “К Зуль-Кифлю пришла женщина, и когда он приблизился к ней, она заплакала, и он отстранился. Ночью к нему пришла смерть, и наутро на его двери было написано: “Аллах простил тебя”».
Передатчики в иснаде
- Бишр ибн Муса ибн Салих аль-Асадиум. 288 г.х.
- Язид ибн Михран аль-Хаббазум. 229 г.х.Правдивый (садук)
- Абу Бакр ибн ‘Аяшум. 194 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, однако, когда он состарился, его память ухудшилась, а его книга является достоверной
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Абдуллах ибн Абдуллах аль-Хашимиум. 120 г.х.Правдивый (садук)
- Са‘д, вольноотпущенник ТальхиНеизвестный (маджхуль)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)