حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، ثَنَا سَالِمُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنْ جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا وَجَّهَ عَلِيًّا إِلَى خَيْبَرَ عَقَدَ لَهُ لِوَاءً فَدَفَعَهُ إِلَيْهِ
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Дирар ибн Сурад, передал нам Мухаммад ибн Фудайль, передал нам Салим ибн Абу Хафса от Джумай‘а ибн Умайра, от Ибн Умара, что когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, направил Али в Хайбар, он завязал для него знамя и вручил его ему».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Дирар ибн Сурад ат-Таймиум. 229 г.х.Правдивый (садук), у него есть заблуждения и ошибки, обвинялся в шиизме. Был знатоком обязательных долей наследства (фараид)
- Мухаммад ибн Фудайль ибн Газванум. 195 г.х.Правдивый, знающий, обвинялся в шиизме
- Салим ибн Абу Хафса аль-‘Иджлиум. 140 г.х.Правдивый в хадисах, однако он — крайне приверженный шиит
- Джумай ибн Умайр ибн Аффак ат-Тимиум. 110 г.х.Правдивый, который ошибается и увлекается шиизмом
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)