حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
اخْتُصِمَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَيْلِ بَنِي قُرَيْظَةَ مَهْزُورٍ : " فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ عَلَى أَنَّ الْمَاءَ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ، لَا يُحْبَسُ إِلَّا عَلَى الْأَسْفَلِ
Передал нам Абдуррахман бин Сальм ар-Рази, передал нам Сахль бин ‘Усман, передал нам Абдуррахим, от Мухаммада бин Исхака, от Абу Малика бин Са‘лябы бин Аби Малика, от его отца, который сказал: «Спорили перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно потока бану Курайза Махзур, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассудил их следующим образом: вода (достигает) щиколоток, и ее не следует задерживать во вред нижележащим участкам».
передатчики в иснаде ниже «надёжного»: Малик, а также говорят: Абу Малик ибн Са‘лаба аль-Курази, Мухаммад ибн Исхакнет оценки у передатчика в иснаде: Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Салям ар-Разимурсаль — передаёт от пророка ﷺ без сподвижника: Са‘лаба ибн Абу Малик аль-Куразиразрывов по годам нетещё 3 пути в графе
Граф иснадов
3 хадисов · 4 цепей
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Салям ар-Разиум. 291 г.х.
- Сахль ибн ‘Усман аль-‘Аскариум. 240 г.х.Один из хафизов, у него есть редкие хадисы (ахадис манаакир/гара'иб)
- Абдуррахим ибн Сулейман аль-Ашляльум. 187 г.х.Надёжный (сика), у него есть авторские труды
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Малик, а также говорят: Абу Малик ибн Са‘лаба аль-КуразиПриемлемый (макбуль)
- Са‘лаба ибн Абу Малик аль-Куразиум. 100 г.х.Сподвижничество под вопросом, а аль-‘Иджли сказал: «Надёжный (сика) таби‘ин»