حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَرْفَجَةَ قَالَ :
قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : إِنِّي أُرِيدُ أَنْ آتِيَ بِالطُّورِ ؟ قَالَ : إِنَّمَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَى ثَلَاثِ مَسَاجِدَ : مَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ ، وَمَسْجِدِ الْأَقْصَى ، وَدَعِ الطُّورَ فَلَا تَأْتِهِ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари от Абд ар-Раззака, от Ибн Уйайны, от Амра ибн Динара, от 'Арфаджи, который сказал: «Я сказал Ибн Умару: "Я хочу отправиться на гору Ат-Тур". Он ответил: "В путь отправляются (с целью поклонения) только к трем мечетям: Заповедной мечети (в Мекке), мечети Посланника Аллаха (в Медине) и мечети Аль-Акса (в Иерусалиме). Оставь Ат-Тур и не ходи туда"».
Граф иснадов
6 хадисов · 6 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- ‘Арфаджа ибн Абдуллах ас-СакафиПриемлемый (макбуль)