حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَنْهَى عَنِ الْجَرِّ الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари от Абд ар-Раззака, от Ибн Джурейджа, а тот сообщил мне со слов Абу аз-Зубайра, что он слышал, как Ибн Умар говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал использовать для приготовления напитков сосуды, покрытые изнутри смолой (аль-джарр аль-музаффат), и тыквенные сосуды (ад-дубба')».
передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Абу аз-Зубайр аль-Маккинет оценки у передатчика в иснаде: Исхак ад-Дабаримудаллис в иснаде без ясного слышания: Абу аз-Зубайр аль-Макки «أنه سمع»возможный разрыв — слышание спорно: Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб → Абу аз-Зубайр аль-Маккиразрывов по годам нетещё 222 пути в графе
Граф иснадов
163 хадисов · 223 цепей
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)