حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَتُّوَيْهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا يَمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الْمِصِّيصِيُّ ، ثَنَا أَشْعَثُ بْنُ شُعْبَةَ ، عَنْ وَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ،
Передал нам Ибрахим бин Маттувейх аль-Асбахани, сообщил нам Яман бин Са‘ид аль-Миссыси, сообщил нам Аш‘ас бин Шу‘ба, от Варкаа бин ‘Умара, от Хусайна, от Зайда бин Вахба, от Сабита бин Зайда аль-Ансари, что Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, принесли жареного варана. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял палочку и стал пересчитывать ею свои пальцы, а затем сказал: «Это община из сынов Исраиля, которая была превращена в земных животных, и поистине, я не знаю, какие именно это животные», — и он не стал есть его, но и не запретил его.
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Мухаммад ат-Тайянум. 302 г.х.
- Яман ибн Са‘ид аль-Массиси
- Аш‘ас ибн Шу‘ба аль-Масисыум. 200 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Варка ибн Умарум. 170 г.х.Правдивый, в его передачах от Мансура есть слабость (садук, фи хадисихи ‘ан Мансур лиин)
- Хусейн ибн Абдуррахман ас-Сулямиум. 139 г.х.Надёжный (сика), его память изменилась в конце жизни
- Заид ибн Вахб аль-Джуханиум. 96 г.х.Мухадрам, надёжный (сика), величественный (джалиль), не был прав тот, кто сказал, что в его хадисах есть изъян
- Сабид ибн Вади‘а аль-ХазраджиСподвижник (сахаби) великого достоинства