Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 13469مرفوع
Абдуллах ибн Мухаммад ибн Укайль со слов Ибн Умара
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ :
Передал нам ‘Усман ибн ‘Умар ад-Дабби, ему передал Мухаммад ибн Касир, ему передал Суфьян от ‘Абдуллаха ибн Мухаммада ибн ‘Акиля, который сказал: «Я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, одарил меня коптской тканью, а Усаму ибн Зейда одарил шелковой одеждой. Он посмотрел на меня и увидел, что я опустил [края одежды], подошел, взял меня за плечи и сказал: "О Ибн ‘Умар, всё, что касается земли из одежды, — в Огне". И я видел, как Ибн ‘Умар подвязывал изар до середины голени"».
Передатчики в иснаде
- Усман ибн Умар аз-Заббиум. 290 г.х.
- Мухаммад ибн Касир аль-Абдиум. 223 г.х.Надёжный (сика), ошибался тот, кто назвал его слабым
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талибум. 145 г.х.Правдивый (садук), в его хадисах есть мягкость (лин), говорят, что в конце жизни его память изменилась
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)