حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ، قَالَا : ثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، أَخْبَرَنِي سَالِمٌ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Абу Гассан Малик ибн Исмаил, передал нам Зухайр. Также передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Муалля ибн Асад аль-Амми, передал нам Абдуль-Азиз ибн аль-Мухтар, они оба сказали: передал нам Муса ибн Укба, сообщил мне Салим, что он слышал, как Абдуллах ибн Умар рассказывал о Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Он встретил Зейда ибн Амра ибн Нуфайля в нижней части Бальдаха, и это было до того, как на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, снизошло откровение. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предложил ему трапезу, на которой было мясо, но он отказался есть и сказал: “Я не ем то, что они приносят в жертву на своих жертвенниках. Я не ем ничего, кроме того, над чем было произнесено имя Аллаха”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн ан-Надр ан-Надриум. 291 г.х.
- Малик ибн Исма‘ил ан-Нахдиум. 219 г.х.Надёжный (сика), мастер (муткин), обладатель достоверных книг, поклоняющийся (‘абид)
- Зухайр ибн Муавия ибн Худайджум. 177 г.х.Надёжный, прочно утверждавший (сика сабат)
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Му‘алля ибн Асадум. 219 г.х.Надёжный, точный (сика сабт)
- Абдуль-Азиз ибн аль-Мухтар ад-Даббагум. 180 г.х.Надёжный (сика)
- Муса ибн Укбаум. 145 г.х.Надёжный (сика), факих, имам в области военных походов (магази)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)