حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
أُنْزِلَ الْوَحْيُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ ، وَأَقَامَ بِمَكَّةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ ، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا ، وَتُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, от Абд ар-Раззака, от Исмаила ибн Абдуллы, от Хишама ибн Хассана, от Мухаммада ибн Сирина, от Ибн Аббаса, который сказал: «Откровение низошло на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда ему было сорок лет. Он прожил в Мекке тринадцать лет, а в Медине — десять, и скончался, когда ему было шестьдесят три года».
передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Исмаил ибн Абдуллах ибн аль-Харис аль-Аздинет оценки у передатчика в иснаде: Исхак ад-Дабаримудаллис в иснаде без ясного слышания: Хишам ибн Хассан аль-Атаки «عن»разрыв — передатчик не слышал от того, от кого передаёт: Абдуллах ибн Аббас → Мухаммад ибн Сиринразрывов по годам нетещё 101 путь в графешахиды: 5
Граф иснадов
84 хадисов · 102 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Исмаил ибн Абдуллах ибн аль-Харис аль-АздиПравдивый (садук)
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)