حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا مُسْلِمُ [١]بْنُ حَاتِمٍ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْقُرَشِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Передал нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, которому сообщил Муслим ибн Хатим аль-Ансари, которому сообщил Абу Бакр аль-Ханафи, от Аббада ибн Мансура, от Икримы ибн Халида аль-Кураши, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я заночевал у своей тети Маймуны. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал ночью, совершил омовение трижды, затем встал молиться. Я встал и сделал то же, что и он, затем встал слева от него, но он переставил меня на свою правую сторону».
Передатчики в иснаде
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Муслим ибн Хатим аль-Ансариум. 260 г.х.Правдивый, у которого иногда бывают ошибки (садук рубама вахам)
- Абдуль-Кабир ибн Абдуль-Маджид аль-Ханафиум. 207 г.х.Надёжный (сика)
- Аббад ибн Мансур ан-Наджиум. 152 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в кадаризме, занимался тадлисом, в конце жизни изменился (ухудшилась память)
- Икрима ибн Халид ибн аль-АсНадёжный (сика)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)