حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ حَمْدَوَيْهِ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ ، ثَنَا كَامِلٌ أَبُو الْعَلَاءِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Передал нам Закария ибн Хамдавейх аль-Багдади, передал нам Убайд ибн Исхак аль-Аттар, передал нам Камиль Абу аль-Аля от Хабиба ибн Абу Сабита, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я заночевал у своей тети Маймуны. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) проснулся встревоженным, попросил воды, совершил омовение, а затем прочитал: “Воистину, в сотворении небес и земли...” до конца суры. Затем он начал читать суру “Аль-Бакара”, читая ее буква за буквой, пока не завершил ее. Затем он совершил поясной поклон и сказал: “Субхана Раббия аль-Азым” (Свят мой Великий Господь), затем совершил земной поклон и сказал: “Субхана Раббия аль-А’ля” (Свят мой Всевышний Господь). Затем он поднял голову и между двумя земными поклонами сказал: “Рабби-гфир ли, ва-рхамни, ва-джбурни, ва-рфа’ни, ва-рзукни, ва-хдини” (Господи, прости меня, помилуй меня, восполни мой недостаток, возвысь меня, даруй мне удел и наставь меня на прямой путь). Затем он встал и во втором ракаате прочитал суру “Аль-Имран”, пока не завершил ее, затем совершил поясной и земной поклоны, сделав то же самое, что и в первом. Затем он прилег, после чего снова встал встревоженным и сделал то же самое, что и в первых двух, читая буква за буквой, пока не совершил восемь ракаатов, прилечь между каждыми двумя ракаатами, и завершил молитву тремя ракаатами витра. Затем он совершил два ракаата утренней молитвы и сказал: “О Аллах, помести в мою душу свет, в мое сердце свет, в мое зрение свет, в мой слух свет. Помести передо мной свет и позади меня свет, справа от меня свет и слева от меня свет, подо мной свет и надо мной свет, и сделай для меня свет великим”».
Передатчики в иснаде
- Закария ибн Хамдуя ас-Саффарум. 288 г.х.
- Убайд ибн Исхак ‘Аттар аль-Муталякатум. 214 г.х.
- Камиль ибн аль-‘Аля ат-Тамимиум. 160 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти')
- Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахилиум. 122 г.х.Надёжный, выдающийся правовед (сика факих джалиль), часто занимался отправлением хадисов от тех, кого не слышал (ирсаль), и скрытым соударением (тадлис)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)