حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَزْوَانَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَظُنُّهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Газван, передал нам Шарик, от Салима аль-Афтаса, от Са’ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который, как я полагаю, возвел это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «Когда человек входит в Рай, он спрашивает о своих родителях, жене и детях. Ему говорят: “Они не достигли твоего уровня и твоих деяний”. Тогда он говорит: “О Господь, я совершал (благие дела) и за себя, и за них”. И тогда отдается приказ присоединить их к нему». И Ибн Аббас прочитал: «А те, которые уверовали и за которыми последовали их потомки в вере...» (Коран, 52:21) до конца аята.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Мухаммад ибн Абу Нух, вольноотпущенник рода Хуза‘аум. 260 г.х.
- Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178 г.х.Правдивый (садук), часто ошибается, его память ухудшилась после того, как он стал судьёй в Куфе; был справедливым, добродетельным, поклоняющимся и суровым к приверженцам нововведений
- Салим ибн ‘Аджлян аль-Афтальум. 132 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в ирджа’
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)