حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْرَقُ ، عَنْ عَتَّابِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ :
قَدْ عَلِمْنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ " مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَمَسَحَ أَصْحَابُهُ ، فَهَلْ مَسَحَ مُنْذُ نَزَلَتْ سُورَةُ الْمَائِدَةِ . ؟
Передал нам Абу Язид аль-Каратиси, которому передал Хаджжадж ибн Ибрахим аль-Азрак со слов Аттаба ибн Башира, передавшего от Хусайфа, а тот — от Саида ибн Джубайра, передавшего от Ибн Аббаса, который сказал: «Мы знаем, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирал кожаные носки (хуффы), и его сподвижники протирали их. Но протирал ли он их после того, как была ниспослана сура “Аль-Маида” [в которой говорится об омовении ног]?»
Граф иснадов
9 хадисов · 14 цепей
Передатчики в иснаде
- Юсуф ибн Язид аль-Каратысиум. 287 г.х.Надёжный (сика)
- Хаджадж ибн Ибрахим аль-Абнавиум. 213 г.х.Надёжный (сика), обладающий достоинствами (фадиль)
- Аттаб ибн Баширум. 190 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йухти')
- Хасыф аль-Джазариум. 139 г.х.Правдивый, имевший слабое запоминание, путавший в конце жизни, и обвинявшийся в ирджа
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)