حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْفَخَ فِي الطَّعَامِ ، وَالشَّرَابِ ، وَالثَّمَرَةِ
Передал нам Ахмад ибн Язид ас-Сиджистани, передал нам Яхья ибн Яхья ан-Найсабури, передал нам Мухаммад ибн Джабир, со слов Симака ибн Харба, со слов Икримы, со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил дуть на еду, питье и фрукты».
Граф иснадов
76 хадисов · 88 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Дауд ибн Махан ас-Сиджистани
- Яхья ибн Яхья аль-Ханзалиум. 226 г.х.Надёжный, прочный, имам (сика сабит имам).
- Мухаммад ибн Джабир ибн Сиярум. 170 г.х.Правдивый (садук), чьи книги пропали, из-за чего его память ухудшилась, он стал много путать и ослеп, после чего его стали подставлять (подсказывать ложные хадисы)
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)