حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً
Передал нам Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Сакати, передал нам Ибрахим ибн Зияд Сабалан, передал нам Аббад ибн Аббад со слов Шубы, от Симака ибн Харба, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, в поэзии есть мудрость».
Граф иснадов
38 хадисов · 45 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Джабир ас-Сакатиум. 288 г.х.
- Ибрахим ибн Зияд Сублянум. 232 г.х.Надёжный (сика)
- Аббад ибн Аббад ибн Хабибум. 181 г.х.Надёжный, порой ошибающийся (сика, рубама вахама)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)