حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, от Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Нумайра, от Хафса ибн Гияса, от Аш'аса ибн Саввара, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Когда Сафван ибн Умайя спал в мечети, положив свою накидку под голову, пришел человек, вытащил ее и забрал. Его привели к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал отсечь ему руку. Тогда он (Сафван) сказал: "Я не думал, что моя накидка станет причиной отсечения руки мусульманина". Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Почему же ты не простил его до того, как привел его ко мне?"»
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейрум. 234 г.х.Надёжный хафиз, выдающийся (сика хафиз фадыль)
- Хафс ибн Гияс ан-Наха‘иум. 196 г.х.Надёжный (сика), факих, его память немного ухудшилась в конце жизни
- Аш‘ас ибн Сувварум. 136 г.х.Слабый (да‘иф)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)