حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَفِيُّ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ يَزِيدَ الْأَلْهَانِيُّ ، حَدَّثَنِي الْأَبْيَضُ بْنُ الْأَغَرِّ بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Передал нам Усман ибн Халид ибн Амр ас-Суляфи аль-Химси, передал нам мой отец, передал нам Икрима ибн Язид аль-Альхани, передал мне аль-Абьяд ибн аль-Агарр ибн ас-Саббах, от Абу Хамзы ас-Сумали, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Зихар (объявление жены запретной, подобно матери) во времена джахилии делал женщин запретными. Первым, кто совершил зихар в Исламе, был Аус ибн ас-Самит, а его женой была Хувайля бинт Хувайлид. Мужчина был слаб, а женщина — решительна. Когда он произнес слова зихара, он сказал: “Я вижу, что ты стала для меня запретной. Иди к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), быть может, ты найдешь то, что вернет тебя мне”. Она ушла, а он остался ждать её у края колодца. Она пришла к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), когда парикмахерша расчесывала его волосы, и сказала: “О Посланник Аллаха, ты знаешь Ауса ибн ас-Самита, его слабость в суждениях и немощность. Он совершил зихар в отношении меня, о Посланник Аллаха. Кто из нас двоих более достоин проявления благого отношения, если это зависит от меня, или если это зависит от него? Он совершил зихар в отношении меня, о Посланник Аллаха, так найди же что-то, что вернет меня к нему, да станут отец мой и мать выкупом за тебя”. Он ответил: “О Хувайля, нам не было ниспослано ничего по твоему делу, а если будет ниспослано, я сообщу тебе”. И пока парикмахерша закончила одну сторону его головы и перешла к другой, Аллах Всемогущий и Великий ниспослал откровение. Когда на него нисходило откровение, его лицо менялось до тех пор, пока он не ощущал его прохладу, а когда оно проходило, его лицо вновь становилось белым, как сердцевина. Затем он произнес то, что ему было велено. Парикмахерша сказала ей: “О Хувайля, я думаю, что сейчас это касается тебя”. Её охватила дрожь, и она сказала: “О Аллах, прибегаю к Тебе от того, чтобы Ты ниспослал обо мне что-либо, кроме блага, ибо я не искала от Твоего Посланника ничего, кроме блага”. Когда откровение завершилось, он сказал: “О Хувайля, Аллах ниспослал (аяты) о тебе и твоем муже: «Аллах уже услышал слова той, которая препирается с тобой относительно своего мужа...» до слов: «...а затем они захотят вернуться к тому, что сказали, то они должны освободить раба прежде, чем они коснутся друг друга»”. Она сказала: “О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, у него нет слуги, кроме меня, и у меня нет слуги, кроме него”. Он сказал: “«А кто не найдет, тот должен поститься в течение двух месяцев подряд»”. Она сказала: “Клянусь Аллахом, если он не поест дважды в день, у него темнеет в глазах”. Он сказал: “«А кто не сможет, тот должен накормить шестьдесят бедняков»”. Она сказала: “Клянусь Аллахом, у нас нет в день ничего, кроме укии”. Он сказал: “Вели ему пойти к такому-то, взять у него половину васка фиников, раздать их шестидесяти беднякам, и он может вернуться к тебе”. Она сказала: “Я пришла, и когда он увидел меня, он спросил: “Что за тобой?” Я ответила: “Благо. Ты, порицаемый, получил приказ пойти к такому-то, взять у него половину васка фиников, раздать их шестидесяти беднякам, и ты можешь вернуться ко мне”. Он поспешил, пока не принес их”. Она добавила: “Клянусь, до этого он не мог поднять на спине и пяти са’ из-за своей слабости”».
Передатчики в иснаде
- Усман ибн Халид ас-Салафи
- Халид ибн ‘Умр ас-Салафиум. 236 г.х.Слабый (да‘иф), и назвал его лжецом Джа‘фар аль-Фрьяби
- Икрима ибн Язид ан-Набати
- Абьяд ибн аль-Агар аль-Минкари
- Сабит ибн Абу Сафия ас-СумалиСлабый, рафидит (да‘иф, рафиди)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)