حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَهْوَازِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Абдан ибн Ахмад, передал нам Ахмад ибн Исхак аль-Ахвази, передал нам Исмаил ибн Абан, передал нам Исмаил ибн Абу Халид, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Асбахани, со слов Икримы, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил с ними молитву аср в три ракаата, забыв один. Он ушел и вошел к одной из своих жен. К нему вошел человек из его сподвижников по имени Зу-ш-Шималейн и спросил: «О Посланник Аллаха, молитва была сокращена?». Он спросил: «А что случилось?». Тот ответил: «Ты совершил три ракаата». Он взял его за руку, вышел к людям, которые были с ним, и спросил: «Правду ли сказал Зу-ль-Ядейн?». Они ответили: «А что случилось, о Посланник Аллаха?». Он сказал: «Он утверждает, что я совершил три ракаата». Они сказали: «Он прав, и мы подумали, что тебе было дано повеление относительно этого». Тогда он совершил с ними еще один ракаат, а затем совершил два земных поклона за забывчивость (саджда ас-сахв).
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад аль-Джаваликиум. 307 г.х.
- Ахмад ибн Исхак ибн Иса аль-Ахвазиум. 250 г.х.Правдивый (садук)
- Исмаил ибн Абан аль-Ганавиум. 210 г.х.Матрух, обвинен в вымышлении хадисов
- Исма‘ил ибн Абу Халидум. 148 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абдуррахман ибн Абдуллах аль-АсбаханиНадёжный (сика)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)