حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ قَالَ :
Передал нам Муса ибн Харун, которому передал Исхак ибн Рахавейх, которому передал Ибрахим ибн аль-Хакам ибн Абан, которому передал мой отец, от Икримы, от Ибн Аббаса, от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Кто сменит свою религию на религию, отличную от религии мусульман, отрубите ему голову». И он добавил: «Если же он засвидетельствовал, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, то нет пути к нему (для наказания), кроме как если он совершит что-то, за что полагается установленное наказание (хадд)».
Передатчики в иснаде
- Муса ибн Харун аль-Хаммальум. 294 г.х.Надёжный, великий хафиз (сика хафиз кабир)
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Ибрахим ибн аль-Хакам ибн Абан ‘Аданиум. 210 г.х.Слабый, соединял прерванные хадисы (марасиль)
- Аль-Хакам ибн Абан ‘Аданиум. 155 г.х.Правдивый (садук), поклоняющийся, имел ошибки
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)