حَدَّثَنَا أَبُو شَيْخٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَجْلَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ :
Передал нам Абу Шейх Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн Аджалан аль-Асбахани, которому передал Саляма ибн Шабиб, которому передал Ибрахим ибн аль-Хакам ибн Абан, от своего отца, от Икримы, от Ибн Аббаса, от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Аллах Всемогущий и Великий сказал: «Кто знает, что Я обладаю силой прощать грехи, тому Я прощу и не буду беспокоиться, если он не придавал Мне ничего в сотоварищи».
Передатчики в иснаде
- Абу Шейх аль-Абхари Мухаммад ибн аль-Хусейнум. 290 г.х.
- Саляма ибн Шабиб аль-Масмаиум. 247 г.х.Надёжный (сика)
- Ибрахим ибн аль-Хакам ибн Абан ‘Аданиум. 210 г.х.Слабый, соединял прерванные хадисы (марасиль)
- Аль-Хакам ибн Абан ‘Аданиум. 155 г.х.Правдивый (садук), поклоняющийся, имел ошибки
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)