حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابَانَ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Джабан аль-Джундейсабури, передал нам аль-Хусейн ибн Хурейс аль-Марвази, передал нам аль-Фадль ибн Муса, от Мамара, от аль-Хакама ибн Абана, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек, который объявил свою жену запретной для себя (зихар), а затем вступил с ней в близость. Он сказал: “О Посланник Аллаха, я объявил свою жену запретной для себя, а затем вступил с ней в близость до того, как совершил искупление”. Он спросил: “Что побудило тебя к этому, да помилует тебя Аллах?” Тот ответил: “Я увидел ее браслет на ноге при лунном свете”. Он сказал: “Не приближайся к ней, пока не сделаешь то, что повелел тебе Аллах Всемогущий”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Джабан аль-Джундисабури
- Аль-Хусейн ибн Харис аль-Хуза‘иум. 244 г.х.Надёжный (сика)
- аль-Фадль ибн Муса ас-Синаниум. 192 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабит), иногда передаёт редкие (гариб) хадисы
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Аль-Хакам ибн Абан ‘Аданиум. 155 г.х.Правдивый (садук), поклоняющийся, имел ошибки
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)