حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ خُوَارٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Абдаллах аль-Хадрами, передал нам Абу Курейб, передал нам Хумейд ибн Хаммад ибн Хувар, передал нам Ибн Джурейдж, от аль-Хакама ибн Абана, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и сказал: “О Посланник Аллаха, я объявил свою жену запретной для себя (зихар), но вступил с ней в близость до того, как совершил искупление”. Он спросил: “Что побудило тебя к этому?” Тот ответил: “Я увидел ее голень при лунном свете и не удержался”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Отстранись от нее, пока не совершишь искупление”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аляум. 248 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Хумейд ибн Хаммад ибн Хувар ат-Тамимиум. 215 г.х.Смягчённый в хадисах (лайин аль-хадис)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Аль-Хакам ибн Абан ‘Аданиум. 155 г.х.Правдивый (садук), поклоняющийся, имел ошибки
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)