حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى غُفْرَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Передал нам Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна Абу Яла аль-Маусили, которому передал Гассан ибн ар-Раби, которому передал Исмаил ибн Айяш от Умара ибн Абд Аллаха, вольноотпущенника Гуфры, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «О мальчик, не научить ли тебя тому, посредством чего Аллах принесет тебе пользу?» Я ответил: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Храни Аллаха, и Он сохранит тебя; храни Аллаха, и ты найдешь Его перед собой. Познавай Аллаха в благополучии, и Он узнает тебя в беде. Если просишь, то проси у Аллаха, и если ищешь помощи, то ищи её у Аллаха. Перо уже высохло, записав то, что будет до Дня воскресения. Если бы все творения постарались принести тебе пользу в том, что Аллах не предписал тебе, они не смогли бы этого сделать, и если бы они постарались навредить тебе в том, что Аллах не предписал тебе, они не смогли бы этого сделать».
Передатчики в иснаде
- Абу Я‘ла аль-Маусилиум. 307 г.х.
- Гассан ибн ар-Раби‘ аль-Аздиум. 226 г.х.
- Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахвальум. 182 г.х.Правдивый в передачах от жителей своей земли, путающий в передачах от других (садук фи риваятихи ‘ан ахли балядихи, мухлялит фи гайрихим)
- Умар ибн Абдуллах вольноотпущенник Гуфра бинт Рабахум. 146 г.х.Слабый (да‘иф), часто передавал в форме ирсаль
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)