حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, передал нам Хафс ибн Гияс, от Аш’аса ибн Саввара, от Ата ибн Абу Рабаха, который сказал: «Я молился позади Ибн аз-Зубайра вечернюю молитву (магриб), он дал салям после двух ракаатов, затем встал, чтобы коснуться Черного камня. Люди стали произносить "субханаллах" (указывая на ошибку), он вернулся, завершил оставшееся и совершил два земных поклона (саджда ас-сахв). Я спросил об этом Ибн Аббаса, и он сказал: "Да воздаст Аллах благом его отцу, он не отступил от сунны своего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)"».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейрум. 234 г.х.Надёжный хафиз, выдающийся (сика хафиз фадыль)
- Хафс ибн Гияс ан-Наха‘иум. 196 г.х.Надёжный (сика), факих, его память немного ухудшилась в конце жизни
- Аш‘ас ибн Сувварум. 143 г.х.Слабый (да‘иф)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.