حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، وَأَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ الْمِصْرِيُّونَ ، قَالُوا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْأُبُلِّيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Передали нам Яхья ибн ‘Усман ибн Салих, Абу Зинба‘ Раух ибн аль-Фарадж и Ахмад ибн Ришдин (египтяне), сказав: передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам Яхья ибн Салих аль-Убулли от Исма‘иля ибн Умайи, от ‘Аты ибн Абу Рабаха, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Среди того, с чем взывал к Аллаху Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Прощальном хадже, было: “О Аллах, Ты слышишь мою речь, видишь мое место, знаешь мое тайное и явное, и ничто из моих дел не скрыто от Тебя. Я — несчастный, бедный, взывающий о помощи, ищущий защиты, трепещущий, сострадающий, признающий и исповедующий свой грех. Я прошу Тебя, как просит смиренный, и молю Тебя, как молит грешный и униженный, и взываю к Тебе, как взывает испуганный и нуждающийся, чья шея склонилась пред Тобой, чьи глаза пролились слезами ради Тебя, чье тело смирилось и чей нос прижался к земле пред Тобой. О Аллах, не сделай меня несчастным из-за моей мольбы к Тебе, и будь ко мне всегда милосерден, о лучший из тех, у кого просят, и о лучший из дарующих!”»
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Усман ибн Салихум. 282 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в шиизме, и некоторые ослабили его за то, что он передавал хадисы не из своих первоисточников
- Рух ибн аль-Фарадж аль-Каттанум. 282 г.х.Надёжный (сика)
- Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хаджадж аль-Мисриум. 292 г.х.
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Яхья ибн Салих аль-Айли
- Исма‘ил ибн Умайя аль-Умавиум. 144 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабт)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)