حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، قَالَا : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَحْمَرُ النَّاقِدُ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا طَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ ، قَالُوا : ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Передал нам Муаз ибн аль-Мусанна, передал нам Мусаддад (и в другой версии), передал нам Али ибн Абд аль-Азиз и Мухаммад ибн Али ас-Саиг аль-Макки, они сказали: передал нам Саид ибн Мансур (и в другой версии), передал нам Мухаммад ибн Али аль-Ахмар ан-Накид аль-Басри, передал нам Талут ибн Аббад, они сказали: передал нам аль-Харис ибн Убайд, от Амира аль-Ахваля, от Аты, от Ибн Аббаса, который сказал: «Иля (клятва воздержания от близости) во времена джахилии длилась год или два, затем Аллах установил срок для иля, и если срок иля составляет менее четырех месяцев, то это не считается иля».
Передатчики в иснаде
- Муаз ибн аль-Мусанна аль-Анбариум. 288 г.х.
- Мусаддад ибн Мусархадум. 228 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Мухаммад ибн ‘Али ибн Зайд ас-Саигум. 291 г.х.
- Са‘ид ибн Мансурум. 229 г.х.Надёжный, автор трудов (сика мусанниф)
- Гулям Талут Мухаммад ибн ‘Али ибн аль-Хасан
- Талут ибн Аббад аль-Джахдариум. 238 г.х.
- Аль-Харис ибн Убайд аль-Иядиум. 180 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йухти')
- ‘Амир ибн Абдуль-Вахид аль-Ахвальум. 130 г.х.Правдивый (садук), ошибается
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)