حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، قَالُوا : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
Передал нам Умар ибн Хафс ас-Садуси, передал нам Асим ибн Али (и в другой версии), передал нам Мухаммад ибн Абдаллах аль-Хадрами, передал нам Шайбан ибн Фаррух (и в другой версии), передал нам Мухаммад ибн Абдус ибн Камиль, передал нам Али ибн аль-Джад, они сказали: передал нам Язид ибн Ибрахим ат-Тустари, от Аты, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Я был в числе тех, кого Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил вперед с багажом в ночь в Муздалифе».
Передатчики в иснаде
- Умар ибн Хафс ас-Садусиум. 293 г.х.
- ‘Асым ибн ‘Али аль-Васитиум. 221 г.х.Правдивый (садук), возможно, ошибался
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Шейбан ибн Фаррух аль-Хабтиум. 238 г.х.Правдивый, ошибается, и обвинялся в кадаризме (садук юхиму, ва румия би-ль-кадар)
- Мухаммад ибн Абдус ас-Сарраджум. 293 г.х.
- Али ибн аль-Джаддум. 230 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт), обвинялся в шиизме (ташайю‘)
- Язид ибн Ибрахим ат-Тустариум. 163 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), за исключением его передач от Катады — в них есть некоторая слабина (лин)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)