حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي قُتَيْلَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ ، وَطَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Ахмад ибн Амр аль-Баззар, передал нам Абдаллах ибн Шабиб, передал нам Яхья ибн Абу Кутайла, передал нам Абд аль-Азиз ибн Абу Хазим от Малика, от Зияда ибн Сада, от Абу аз-Зубайра, от Абу Мабада и Тавуса, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Муздалифа вся является местом стояния, но избегайте долины Мухассир, а Мина вся является местом жертвоприношения».
Передатчики в иснаде
- аль-Баззарум. 294 г.х.
- Абдуллах ибн Шабиб ар-Риб‘иум. 260 г.х.
- Яхья ибн Ибрахим ибн ‘Усман ас-Сулюмиум. 220 г.х.Правдивый, возможно, ошибался (садук, рубума вахама)
- Абдуль-Азиз ибн Абу Хазим аль-Махзумиум. 184 г.х.Правдивый (садук), факих
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Зияд ибн Са‘д аль-Хурасаниум. 150 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат)
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Нафиз аль-Маккиум. 109 г.х.Надёжный (сика)
- Тавус ибн Кайсанум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, достойный (фадыль)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)